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宣化上人~大悲咒四十二手眼法

编辑:admin 日期:2022-06-10 07:14 分类:工服定做 点击:
简介:所谓千眼照见,千耳遥闻,千手护持,千手是护持众生的,哪一个众生有什么苦恼,你有一千只手,就伸一只手把他救出苦海; 观世音菩萨是最勤的菩萨、最精进的菩萨、最不愿意休息的菩萨。他愿意一天到晚救度众生,不怕工作多,不怕众生困难多,所以可以说是最忙

  所谓“千眼照见,千耳遥闻,千手护持”,千手是护持众生的,哪一个众生有什么苦恼,你有一千只手,就伸一只手把他救出苦海;

  观世音菩萨是最勤的菩萨、最精进的菩萨、最不愿意休息的菩萨。他愿意一天到晚救度众生,不怕工作多,不怕众生困难多,所以可以说是最忙的菩萨;他不是懒菩萨,不是欢喜休息的菩萨,是最勤的菩萨。他一只手,救人救得少;两只手,救人也有限,所以他就要千手千眼﹣﹣千手,可以救大千世界的众生;千眼,可以照顾大千世界的众生﹣﹣他所照顾的众生,都是受苦的众生;他所救度的众生,也是有灾难的众生。

  千手千眼──怎么会有一千只手呢?这是念〈大悲咒〉修行所证得的威德神通相。

  我们念〈大悲咒〉,你不要看得这么容易,这么简单。〈大悲咒〉这三个字,要宿世善根深厚才能遇见。如果没有宿世的善根──不单有善根,而且还要深厚──不要说念〈大悲咒〉,就是连〈大悲咒〉三个字也没有机会听。所以说“乃至名字不可得闻,何况得见。”况且你得见着,而又能持诵,这是非常不容易的事;可以说“百千万劫难遭遇”,百劫、千劫、万劫都不容易遇着。

  我们现在是宿世深厚的善根成熟了,所以才能闻到〈大悲咒〉的名字,才能学习、诵持〈大悲咒〉神妙章句,才能离开经本背诵〈大悲咒〉。这都是有大善根,宿世有不可思议的种子,才能遇到的。

  。所以今天来听〈大悲咒〉的人,都是有善根的。你想一想:这个世界上,没有听见〈大悲咒〉名字的人有多少?在整个三藩市,能不能有超过五百人以上听见过〈大悲咒〉的名字?我相信都不一定有的。三藩市有多少人口?你这么计算一下,世界有善根的人有多少?所以我们现在能听见〈大悲咒〉的名字,都要生一种欢喜的心、庆幸的心,生一种难遭难遇的心!你不容易遇见〈大悲咒〉啊!遇到〈大悲咒〉,切记不要轻易放过去!

  这一千只手、一千只眼睛,究竟从什么地方来的?我方才不是告诉你们,就从〈大悲咒〉里生出来的嘛!你只要念〈大悲咒〉、修大悲法、修四十二手。四十二手最后的“总摄千臂手”,你诵一遍咒,手就多出来四十二只。一遍四十二,十遍就四百二十,一百遍就四千二百,你若诵一千遍,就有四万二千只手,也有四万二千那么多眼睛,就看你肯不肯修行!

  但是修行要想有千手千眼,不是一朝一夕能成就的。若你修这个法,天天不间断用功,天天依法修行,就能成就这种不可思议的妙用。你要是今天修,明天停止,那是没有什么用的。就像你读书,想得到人间的博士学位,从开始到成功,都要有十四、五年的功夫,何况你修佛法呢?你若不真真实实去用功,那是不会成就的。

  四十手眼心中心真言,古梵文拉丁写法为:「OM VAJRA DHARMA HRIH」。(大悲心中心咒声音档下截)「OM VAJRA DHARMA」,咒句古梵文显意是:「一心皈命正法金刚」。「HRIH」是观世音菩萨及其本尊阿弥陀如来之心印种子字。此字种密意解释为一切众生之贪瞋痴三毒,三者自性本然清净,如莲花出污泥而不染。众生烦恼即是诸佛菩提;因即是果,果亦为因,因果不二而皆妙现之意.受持此字种,第二重密意能与西方莲花部主阿弥陀如来相应,从而转化第六意识,显发本具之妙观察智,故可巧妙观察诸法,拯济一切有情,善说法于九法界中.受持此字种,第三重密意能证入「大悲悲生莲华三昧」,能与莲花部主阿弥陀如来之心合一,使自性复元清净无染如莲花,通达莲花部所有法门。此三昧以大悲为本体,以受持字种为因,成证三昧为果。受持此字种,第四重密意能汇聚法界无量之功德于一身,使福德及智能可迅速圆满,成就大菩提觉位。「正法金刚」,就是观世音菩萨在法界宇宙中的密号,是故在《大悲心陀罗尼经》中菩萨亦名「正法明如来」。「正法明如来」,即是正法光明,长存于永恒之意。明者亦表示般若智能,亦是一切陀罗尼门,从陀罗尼门修学而彻底明自本心、见自本性圆满,得证大般若智之谓;亦因斯大般若智而了悟法界全体法门,反得一切总持陀罗尼三昧,总合一切法门、摄持无量义理,如是便能下化法界广大有缘众生古梵文「VAJRA DHARMA」,亦可诠释为:「金刚法」。意谓十方三世如来所传授之正法,坚固有如金刚宝一样而不可被摧碎,反之金刚宝则能碎诸物。意谓十方三世如来所传授之正法,内能破众生见思二惑及无始无明,外则可摧毁非正法一切邪知邪见.持此心中心真言,密意则蕴藏具足「大悲十心」之功德,有如持《六字大明真言》一样,日日得具菩萨六种波罗密多。《大悲咒》,本名《千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼》,经中名咒心,是故四十手眼总真言便是《千手千眼广大圆满无碍大悲心陀罗尼之心》中心咒。

  「大悲十心」,一切含识本自具足,在圣不增、于凡无减,只以陀罗尼力将其从新显发光明。十心亦是诸佛之心,亦为《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句》之无形本相,亦是此四十手眼心中心真言之不可思议内证境界,行者应依此而修学。十心者,大慈悲心是、平等心是、无为心是、无染着心是、空观心是、恭敬心是、卑下心是、无杂乱心、无见取心是、无上菩提心是。

  四十二手眼法出自唐三藏不空译,〈千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼〉。经中讲诉四十一个真言和手图,到明朝万历二十九年刻本又增加一手眼,总摄千臂手眼。总摄千臂手眼是根据唐天竺三藏菩提流志译〈千手千眼观世音菩萨姆陀罗尼身经〉和唐总持寺沙门智通译〈千眼千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经〉中。千手千眼观世音菩萨总摄印而收入。同时将84句大悲咒摘录其中42句咒文作为42个咒语。42句大悲咒对应42句真言。也就是明朝万历二十九年刻本。即〈观世音菩萨大悲陀罗尼经咒〉一书。还有一个法本是唐三昧苏罗译〈千光眼观自在菩萨秘蜜法经〉,该经介绍是四十个手眼。有四十个真言。没有甘露手和总摄千臂手。法器是一样的,但左右手拿的法器有变化。出四十手眼外,经中讲诉菩萨住无畏地得二十五三昧,破三界二十五有。有破二十五有真言。另外还有千眼真言和赞千光眼真言。据末学所知。目前这两个法本,国内都有传承。只要我们按书中要求做都可以修。请求善知识教授即可。持五戒修十善。用大悲心陀罗尼十种相貌建行自己行为准则,慈悲一切众生。因此,四十二手眼法人人都可以修学。并非不传秘密!!!

  美国万佛城网页公告说只能到美国万佛城观音殿才能学此四十二手眼,所以,真想学此无上密法,还是要有相关传承为妙,否则自学的话,如果走火入魔,不可不慎重行事,包括空空公开的《楞严咒句偈疏解》也只是提供一个供你阅读参考的方便,但也不是公开赞成你修此密法,最好直接念楞严咒就好了,念到“咒而不咒,不咒而咒”的境界,那恭喜你,你是真正的佛弟子,十方三世一切佛菩萨都会双手拥护你随喜你的功德!(空空私下认为佛法无国界,真正的正法是应该让它在全世界都广泛弘扬的,而不是限制它,不让它开花结果,宣化上人在美国万佛城种了棵大树,却会是在全世界都结出硕果来的!)